“三百六十行,行行出状元。”在庞大的社会体系当中,各行各业的工作都十分重要。无论是衣食住行,还是军事科研,每一行都以自己独有的方式,实施着自己在社会当中的作用。社会里的任何一件小事,几乎都是不同职业的人,通过各自在自己行业的努力,所达成的。 “天生我材必有用,千金散尽还复来。”在生存压力逐渐增大,社会竞争逐渐激烈的现在,虽然许多人在某些方面的才华,为了生存而不得不被埋没,但同时,也有部分人,因为媒体行业的高速发展,而凭借自己的才华,遇到了伯乐。 作为一名藏族人,杨华珍在耳濡目染之下,学会了具备藏族特色的绣工。因为学习认真,杨华珍的绣工逐渐得到越来越多人的认可,当名声传出去之后,杨华珍的手艺为家里带来了许多收入。 在现代思想影响之下,杨华珍走出了村子,成为了一名摄影师,并且通过自己的能力,带领着绣娘们一起开了店。 生活困苦 “(杨华珍)出身于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县一个藏族村寨。”作为家中8个孩子里的唯一一名女儿,杨华珍自小就需要帮助母亲做针线活。最开始的时候,杨华珍还会被针头扎,但当手艺逐渐熟练之后,其手下的针线活便越做越漂亮。 在杨华珍7岁的时候,其已经能够“自己缝布娃娃”了。在日常生活当中,除了家务活之外,杨华珍还需要负责帮助3个弟弟做衣服。长期的锻炼,和对于审美的天赋,让杨华珍在16、17岁的时候,就已经在家乡小有名气。 杨华珍的家庭条件较为艰苦,为了能够缓解家庭负担,杨华珍在年纪尚小的时候,就开始通过自己的绣工为家庭带来收入。在名气逐渐传开之后,寨子里那些要嫁人的新娘子,会特意算好日子,早早找到杨华珍做衣服。 随着社会日新月异的发展,意识到走出去是必要之路的杨华珍选择了走出村子。当时,其实村子内还有许多优秀的绣工。在这些绣工还将眼光只放在村子内的时候,杨华珍已经敏锐地意识到了和外界接触的重要性。 在经过认真思考之后,杨华珍不仅走出了村子,并且还开始利用自己的积蓄开始报班学习。通过一段时间的技术学习后,杨华珍成为了“阿坝日报社美术图片部”的一名工作人员。在报社工作期间,杨华珍并没有放弃自己的绣工。 实际上,杨华珍一直在坚持搜集、整理和研究将藏族的传统编制技术和现代艺术结合的方法。在2008年汶川大地震发生之后,心系受灾地区人民的杨华珍,在报社缺乏“灾情报道的相关人员”的关键时刻,毫不犹豫地报名,并就此成为了《阿坝日报》的灾情报道记者。 为了不耽误救援工作的顺利进行,杨华珍拿出了自己的积蓄在当地租了一间房子。而见到许多受灾受苦的儿童之后,杨华珍又直接就近召集了一帮会针线的姐妹,用自己的积蓄来给人们开工资,让这些人紧急制作能够蔽体御寒的衣物。 机缘巧合 “(在杨华珍的带领之下做出来的衣物)受到了当时灾区人民的一致好评。”在高速发达的媒体的飞速传播之下,具备民族特色的衣物以一种极快的速度,在被越来越多的人所知道。 植村秀的代理人在通过报纸,看到了由杨华珍所设计的这些古老而又精美的刺绣之后,便立即想办法和杨华珍联系上了。双方在经过一定的交谈之后,达成了基本的一致。 植村秀给了杨华珍20万的定金,并且给了杨华珍2个空的化妆品的瓶子,让其按照自己的风格,在上面设计一套图案。 明白20万对于灾后重建的巨大意义的杨华珍,随即开始了紧锣密鼓的设计。很快,杨华珍就根据品牌方的要求设计出了具备其民族特色的图案。 对于含有绿茶成分的化妆品,杨华珍绘制了一幅名为“生生不息”的图案,而对于另外一瓶,杨华珍则绘制除了一副“三生万物”的图案。 当杨华珍的设计图案寄到植村秀后,对杨华珍的设计非常满意的品牌方立即支付了100万作为杨华珍的酬金。 “不求盈利,但求口碑相传。”虽然杨华珍最初的目的并不是快速盈利,但随着媒体的急速传播和品牌本身自带的效应,杨华珍的名字开始被越来越多的品牌方看到,并因此而为其带来了巨大收入。 口碑相传 “(杨华珍)成立了一家工艺织绣协会。”原本是为了帮助家乡灾后重建而成立的织绣协会,却意外地让杨华珍的名声得到了广泛传播。在和植秀村的合作取得了良好的效果之后,其他品牌也开始纷纷找到杨华珍。 星巴克表示,希望杨华珍能够设计出具备其民族特色,且独具一格的民族卡片。在这之后,荷兰梵高博物馆也找到了杨华珍,表示希望其能够帮助博物馆“进行各种的产品设计。”在这种良性循环之下,杨华珍的事业发展得越来越成功。 后来,国际奢侈品牌LV和爱马仕也找到了杨华珍,表示希望与其合作。凭借的手中的绣花针,和自己在设计领域的天赋,杨华珍通过和这些品牌的合作,陆续得到了共计800万的收入。和品牌方的合作,不仅让杨华珍赚到了金钱,也增长了其对于设计行业的认识。 明白品牌效应,意识到专利权的重要性的杨华珍,开始逐渐让自己的工作室专业化。在明白“授权是图案和纹样的版权交易”之后,杨华珍逐渐注意到了文博IP授权的商业潜在特质。即使跟上了时代发展的杨华珍,带领着工作室的人,努力为了羌绣的传播与传承而奋斗。 “(“藏族编织、挑花刺绣”和“羌绣”)均为国家级非物质文化遗产代表作。”通过长时间的资料搜集和潜心研究,杨华珍设计出来的纹样,不仅具备着极浓的民族特色,同时还能够具备一定的现代艺术,让人们在喜爱其设计的纹样的同时,也会情不自禁的对藏羌织绣产生兴趣。 通过坚持与努力,杨华珍“已经培养了58名徒弟。”在成都的华珍藏羌文化博物馆内有许多杨华珍所设计的原创作品。虽然事业的发展已经在朝着越来越好的方向发展,但杨华珍始终没有懈怠,一直在努力学习,紧跟社会发展脚步。 自2015年起,杨华珍就开始每年去到香港,“参加香港国际授权展”。在连续6年的时间里,杨华珍几乎每年都有所斩获。直到现在,杨华珍每年还是会花上一定的时间来培训学生,传授其织法和独特的设计理念。 小结: “天生我材必有用,千金散尽还复来。”在一开始的时候,带领着家乡人走出的杨华珍也遇到了很多的阻碍,多年的积蓄几乎被掏空。关键时刻,成都的一个文旅项目负责人朝杨华珍等人递来了橄榄枝。在这之后,杨华珍就凭借着其浓烈的民族特色,在织绣上打出了名声。 在去往家乡帮助赈灾的时候,杨华珍抱着的是救援的目的,但随着其在赈灾当中的所作所为逐渐被越来越多的人所知道,随着其出色的个人能力被越来越多的人所看到,其事业也开始越来越红火,以至于让自己成为了四川大妈被爱马仕看上,靠一根针实现人生逆袭当中的主人公。
|